( 1 ) و نيز پيامبر فرموده‌اند : آيا شما را به چيزى راهنمايى كنم كه خطاها را بيامرزد و بر حسنات بيفزايد ؟ گفته شد : آرى ، فرمودند : با وجود سختىها ، وضو گرفتن و فراوان به سوى مسجد گام برداشتن و منتظر نشستن پس از نماز براى نماز ديگر و هيچ كس از شما نيست كه در خانهء خود تطهير كند و همراه مسلمانان نماز جمعه بگزارد و براى نماز ديگر منتظر بنشيند ، مگر اينكه فرشتگان عرضه مىدارند : خدايا ، او را بيامرز ، خدايا او را رحمت فرماى . و چون براى نماز به پا مىخيزيد ، صفهاى خود را راست و استوار بداريد و فاصله‌ها را پر كنيد و چون امام شما تكبير گفت ، شما هم تكبير بگوييد . براى مردها صفهاى جلو بهتر است و صفهاى آخر كم ارزش‌تر . ( 2 ) همان حضرت فرموده‌اند : هر كس از جماعت و گروه مسلمانان جدا شود ، قيد اسلام را از گردن برداشته است . گفته شد : اى رسول خدا ! منظور از جماعت مسلمانان چيست ؟ فرمود : يعنى جماعتى كه بر حق هستند ، هر چند شمارشان اندك باشد . ( 3 ) امام صادق ( ع ) فرموده است ، پيامبر ( ص ) با همسايگان مسجد شرط فرمودند كه براى نمازها در مسجد حاضر شوند و فرمودند : آيا اين كسانى كه براى نماز در مسجد حاضر نمىشوند بس مىكنند يا آنكه بگويم كسى اذان و اقامه بگويد و اگر حاضر نشدند به مردى از اهل بيت خودم يعنى على ( ع ) دستور دهم خانهء آنان را كه به نماز نمىآيند با هيزم و هيمه آتش بزند . ( 4 ) و نيز فرموده‌اند : روزى پيامبر ( ص ) نماز صبح گزاردند و چون نماز تمام شد روى به اصحاب خود فرمودند و سؤال كردند : آيا فلان و فلان در نماز حاضر شده‌اند ؟ گفتند : نه ، پرسيدند : آيا آنان در سفرند ؟ گفتند : نه ، فرمودند : همانا حضور در هيچ نمازى بر منافقان سخت‌تر از حضور در نماز صبح و عشاء نيست و اگر آنان فضيلت اين دو نماز را بدانند ، اگر با سختى هم باشد حاضر مىشوند . « 1 » ( 5 ) و پيامبر فرموده‌اند : همانا صفهاى نماز جماعت امت من همچون صفهاى فرشتگان آسمان است و گزاردن يك ركعت با جماعت معادل بيست و چهار ركعت است كه هر ركعت آن در نظر خداوند محبوب‌تر از عبادت چهل سال است . هر مؤمنى كه به نماز جماعت مىرود ، خداوند ترس‌هاى روز قيامت را بر او تخفيف مىدهد و سبك مىفرمايد و سپس فرمان مىدهد او را به بهشت برند ، و بلند خواندن

--> ( 1 ) . اين روايت به همين صورت به نقل از من لا يحضره الفقيه صدوق ( رضي الله عنه ) ، در ص 343 جلد اول محجة البيضاى فيض كاشانى ( رضي الله عنه ) آمده است . م .